: : : : 석왕사 장례식장


	장의용품 > 장의자료실

[1] [2] [3] [4] [5] [6]

* 조등(弔燈)
  상가(喪家)임을 표시하기 위하여 집앞의 대문이나 아파트벽에 걸어놓는 등
  (현재는 병원 장례식장이나 전문 장례식장에서 장례를 치르므로 사용하지않고 가정장례시 사용합니다.)

* 칠성판(七星板)
  시신을 바르게 펴기 위하여 시신을 올려 받쳐놓는 판 (폭은 30센티정도. 길이는 180센티정도)

* 채반
  일종의 제삿상으로 사자밥 세그릇과 짚신 세 켤레를 받치는 그릇으로 상가의 집 앞에 진열해 놓는다.
  (현재는 병원 장례식장이나 전문 장례식장에서 장례를 치르므로 사용하지않고 가정장례시 사용합니다.)

* 기중(忌中)
  상중(喪中)임을 알리기 위하여 상가의 대문이나 상주가 경영하는 점포의 문 앞에 붙여놓는 안내 표지

* 병풍
  영좌를 설치하는곳에 세워 놓으나 병풍의 앞면(문자표시)과 뒷면(그림)을 혼돈되지 않게 하여야 합니다.
  (현재는 병원 장례식장이나 전문 장례식장에서 장례를 치르므로 사용하지않고 가정장례시 사용합니다.)

* 위패(位牌)
  고인의 지방을 써서 간직하는 제품, 신위(오동나무, 플라스틱)

* 한지(韓紙)
  일명 염습지라고도 하며 시신을 묶을떄나 입관 전후 관내부에 미리 깔기도 합니다.

* 관 보
  시신을 입관하여 결관(結棺)후에 그 관을 씌우는 보로써 일반(유교의식)적으로 홍색, 또는 주황색을,
  천주교 의식에서는 검은천에 흰색의 십자가를, 기독교 의식에서는 흰천에 붉은 십지가를
  불교의식에서는 불교표지를 한 것을 사용하기도 합니다.

* 관 (棺) = 널
  시신을 담아서 장지까지 운반(운구)하는 상자로서 상가의 형편과 용도에 따라 그 종류가 다양합니다.
  (퇴관용, 입관, 매장용, 화장용, 석관)

* 습 신
  시신에게 신기는 신발이며 삼베나 종이로 만듭니다.

* 명정(銘旌)
  고인의 관직(官職)이나 성명을 기록한 기(旗)로서 붉은 천에 은분이나 흰색글로 씁니다.

* 면모(面帽)
  시신의 얼굴을 싸는 베

* 악수(握手)
  손톱을 깍아 담는 주머니(=조발랑)를 손에 쥐어주고 손을싸는 장갑(악수)

* 예단(禮緞)
  청실(남자)과 홍실(여)로 만들어 이승을 결별하고 저승과의 결연을 의미하는 비단제품으로서 횡대 위에
  올려놓고 예를 표하고 화장시에는 관속에 넣어서 화장을 합니다.

* 횡대(橫帶)
  장지에서 하관후 관위를 시토하기 전에 광중에 들어갈 관위를 덮는 일곱장의 나무판자
  (나무의 재질과 두께가 다양함)

* 초석(草席)
  충해(蟲害=벌레들에 의한 부식)가 없다는 야생초를 건조시켜 여러묶음(束)으로 만들어 시신과 관벽 사이의
  공간을 채우는(보공)것 입니다.
  초석대신에 고인이 생전에 입었던 의류 등(매장시에는 화학섬유질은 피할 것)으로 보공하여도 됩니다.
  옛날에는 줄풀을 사용하였지만 요즈음에는 톱밥을 사용하기도 합니다.

* 멧베
  시신에 수의를 입힌 후 삼베 이십자(尺) 한필을 일곱쪽으로 잘라서 다시 각 한쪽을 3등분하면 21매
  가 되는데 이것으로 시신을 묶을때 사용합니다.

* 수의(壽衣)
  고인에 입히는 옷으로서 남자인 경우는 바지, 속바지, 저고리 속저고리, 면모, 악수, 조발랑, 장매, 두루마기,
  도포, 천금, 지금, 금침, 버선의 14가지이며 삼베의 경우 220자가 소요되며 갖은 수의는 440자가 소요됩니다.
  - 여자인 경우에는 바지, 속바지, 저고리, 속저고리, 원삼, 치마 속치마, 면모, 악수, 조발랑, 장매, 천금, 지금,
   금침, 버선

* 천금(天衾) = 이불

* 지금(池衾) = 요

* 금침(金枕) = 베게

* 오랑(조발랑)
  대렴 입관때 고인의 손톱 발톱 머리털을 깍아 담는 삼베로된 주머니 입니다.

* 만장(輓章)
  상여로 발인을할때 죽은이를 슬퍼하여 지은글을 비단 천(布)에 적어서 기(旗)를 만들어 상여 뒤를 따라 갑니다.

* 상장(喪杖) 막대기
  상여 뒤를 따라가는 상주가 짚을 지팡이로서 부친상에는 대나무 모친상에는 오동나무나 버드나무로 만들었습니다.

* 상복(喪服)
  상주가 입는 옷입니다. 가정의례준칙에 "상복은 별도로 마련하지 아니하고 남자는 검은색, 여자는 흰색 옷을
  입되 평상복도 가능하다"로 규정되어 있습니다.
  남자 상주는 두루 마기, 바지 저고리등이 있습니다.
  여자 상제는 치마 저고리가 있습니다.

  상복은 일반적으로 바지저고리와 치마저고리를 말 합니다.
  남자는 바지저고리를 입고 그 위에 두루마기 또는 굴건제복을 착용 합니다.
  또는 검은 양복을 입고 그 위에 굴건제복을 착용 합니다.
  여자는 하얀상복, 광목치마 저고리, 삼베 치마저고리를 입습니다.

  - 굴건제복 : 남자상주의 전통 상례복(삼베), 혼인한 상주만 착용합니다.
  - 두루마기 : 맏상주, 맏며느리만 입으며 상복 위에 착용합니다.
  - 복치마저고리 : 여자상주의 전통 상례복으로 며느리만 착용합니다.
  - 치마저고리 : 여자의 상복
  - 복조끼 : 삼베조끼로 딸과 며느리를 구분하기 위해 며느리만 착용합니다.
  - 두건 : 상주나 친지들의 머리에 착용(남자)
  - 행전 : 상주나 친지들의 종아리에 착용(남자)
  - 수질 : 맏상주와 맏며느리, 딸들의 머리에 두릅니다.
  - 요질 : 맏상주와 맏며느리, 딸들의 허리에 두릅니다.
  - 완장 : 상주들의 팔에 착용. 맏상주용, 일반용이 다릅니다.
  - 상가표시 : 조문객이 상가집을 찾아오도록 알려주는 이정표
  - 액자리본 : 고인의 사진에 두른다.
  - 차 리본 : 장지로 이동할 때 선두차에 부착 합니다.
  - 가슴 리본 : 상주들의 가슴에 달기 위한 리본
  - 근조 리본 : 진행요원들의 표시
  - 머리 리본 : 딸들의 머리에 꽂는 리본입니다.
  - 장갑 : 상주등 진행요원이 착용
  - 부의록 : 조문객의 명단을 기록한 책

* 기 타
  장례시에 사용되는 용품으로 만수향, 목향, 초, 향로, 촛대 소독약(알콜, 세정대), 탈지면, 홑이불, 사진리본, 두건,
  완장, 행전 외에도 영남지방에서는 관위에는 운을 아래에는 아로 구분 사용중인 운아(雲亞)등의 각종 용품들이
  있습니다.

그 림	이 름	성 명
	도포(도포끈)	고인이 남자일때 가장 밖에 착용한다.
	두루마기	도포의 안쪽에 착용한다.
	저고리	두루마기 안쪽에 착용하는 상의를 말한다.
	속저고리	속옷으로 착용하는 상의를 말한다.
	겉바지 허리끈,대님	고인이 남자일때 가장 밖에 입는 하의
	치마	고인이 여자일때 가장 밖에 입는 하의
	속치마	치마의 안쪽에 착용하는 하의
	속바지	남자, 여자 모두 가장 기본적인 속옷역할을 한다.
	버선	발을 감싸는 역할을 한다.
	악수	고인의 손을 싸는 손싸개
	오낭 조발랑	고인의 양 손, 발톱과 머리카락을 담는 다섯개의 주머니. 주로 악수와 버선 면목내에 삽입
	습신	삼베나 종이로 만들어 고인에게 신기는 신발을 말한다.
	천금, 지금	천금 - 고인이 덮는 이불을 말한다. 지금 - 고인의 밑에 까는 요
	장매	가장 마지막에 고인을 감싸주는 역할을 한다.
	칠성판	부패후 생기는 액체등을 밑으로 빼주는 역할을 하는 북두칠성 모양의 7개 구멍때문에 칠성판으로 불린다. 냉장기기의 발달로 최근엔 고인을 반듯하게 눕히는데에 많이 사용 되고 있다.
	수시옷	임종후의 고인에게 입혀드리는 깨끗한 옷. 생전에 즐겨 입던 옷으로 대체하여도 무관하다.
	수시포	수시(임종후 고인께 수시옷을 입히고 손발을 가지런히 하고 턱을 바로 괴어주는 일)후 덮어주는 홑이불.
	두루마기	남상주들이 착용하는 상복
	치마저고리	여상주들이 착용하는 상복
	두건	남상주들이나 친지의 머리에 착용
	행전	남상주들이나 친지의 종아리에 착용
	완장	상주 - 2줄완장 사위 - 1줄완장 친지 - 무지완장 돌아가신분 기준으로한다.
	수질 요질	수질 - 머리에 착용 요질 - 허리에 착용
	앞치마	친지들중 여자가 착용한다.
	관	염습후 고인을 모시는 관을 말한다.
	명정	고인의 관직이나 성명을 기록한 붉은 천으로 빈소옆에 세워 두었다가 상여뒤에 들고가서 시신과 함께 묻는다.
	결관포	입관이 끝난뒤 관을 묶는 소창.
	관보	결관뒤 관 위에 씌운다.
	베개
	횡대	장지에서 하관후 관위를 덮는 일곱개의 나무판자.
	예단	비단제품으로 만들어 각각 홍실과 청실로 매여 있으며, 하관후 관위에 올려 놓는다.
	탈지면	염습시 알콜과 함께 사용한다.
	다라니경	고인이 불교신자일 경우 입관시 관 바닥에 깔거나 시신위에 덮어준다.
	조등	상가임을 표시하는 등불로서 대문앞이나 벽에 걸어둔다.
	짚신	사자밥과 함께 세 켤레를 준비한다. 사자밥 - 저승사자에게 주는 밥으로 주로 짠 간장과 밥을 대문앞에 놓아둔다. 물을 먹으러 돌아올때 다시 고인이 살아난다는 토속적 신앙에 기초.
	위패	고인이 위를 모시는 나무패를 말한다.
	향	고인의 빈소앞에 피워놓고 조문객이 고인에게 예를 드릴때 사용한다.
	향초	빈소에 켜둔다.
	병풍	고인을 모셔둔 곳을 가리는 병풍 앞에 상을 진설한다.

↑top